項(xiàng)目概況:巴身?。╨ang)苗語(yǔ)叫“蓊嘝(hú)”,“蓊”在苗語(yǔ)里是箐林、森林的意思,“嘝”(hú)字是狗嘝(hú)水發(fā)出的聲音。相傳很早以前,巴身小人祖先,翻山越嶺,連續(xù)幾天幾夜追獵遷徙,在腹空口渴之時(shí),發(fā)現(xiàn)這里森林密布,狗嘝(hú)山泉,是個(gè)美麗的地方,是夢(mèng)寐以求的生存之地,于是他們遷移到這里,建家立業(yè),繁衍子孫。由于與外界接觸較少,基本處于自給自足的生活狀態(tài),人們稱(chēng)之為“古董苗”或“撒苗”,這些稱(chēng)呼,都有古老、漏落、遺留的意思。巴身小人具有神密古老的文化和神奇獨(dú)特的風(fēng)俗禮儀。其裝束奇特,給人很強(qiáng)的視角沖擊力,在其村落里還保留著一些殘存的“活人墳”墓群遺址。巴身小人是無(wú)字民族,他們用舞蹈、古歌等手段,講述了其民族發(fā)展的歷程和興悲。巴身小人從出生的取名(父子連名)到青年時(shí)期的戀愛(ài)(踏月亮)及結(jié)婚(夜幕下的婚禮)再到回歸自然(最后的訣別),無(wú)不表現(xiàn)濃厚的民族文化氣息,最具代表性的主要體現(xiàn)在巴身小民族的發(fā)型、衣著、剌繡、歌舞、捻麻紡線,染色以及生產(chǎn)生活中的一些用具和器皿。特別是其民族保留下來(lái)的古樂(lè)器,這些樂(lè)器彈奏起來(lái)和吹起來(lái)似乎整個(gè)巴身小大地都在旋轉(zhuǎn)。如果說(shuō)有一種聲音能在一瞬間使巴身小人產(chǎn)生共鳴,那就是羌笛古樂(lè),那是觸動(dòng)巴身小人靈魂的天籟之聲,巴身小人的心境品格,似乎全部融進(jìn)了合樂(lè)聲中。走進(jìn)這里就像走進(jìn)神話般的故事,仿佛回到了二千多年前,在這里不僅可以看到巴身小人獨(dú)特的裝束;欣賞巴身小人傳承下來(lái)的楊魯(后羿)射日,姊妹制人煙;參與巴身小人的父子連名,趕豬喝酒;傾聽(tīng)巴身小羌笛古樂(lè),感受“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的意境;目睹巴身小人娶親嫁女掃新郎的奇特風(fēng)俗,了解巴身小人悲壯人生經(jīng)歷和獨(dú)有的竹王崇拜儀式。
項(xiàng)目性質(zhì):新建
總投資:5000萬(wàn)元
合作方式:合資、獨(dú)資
項(xiàng)目前期工作:正在進(jìn)行規(guī)劃和立項(xiàng)申報(bào)@163.com
——單位名稱(chēng):中共紫云自治縣委宣傳部
——聯(lián)系電話:15180812582
——聯(lián)系人:譚 林
——電子郵箱:ziyun434@163.com
——發(fā)布時(shí)間:2012-12-20
——有效時(shí)間:2013-02-18
編輯:李朋 責(zé)任編輯:顏勁