項(xiàng)目概況：巴身?。╨ang）苗語(yǔ)叫“蓊嘝（hú）”，“蓊”在苗語(yǔ)里是箐林、森林的意思，“嘝”（hú）字是狗嘝（hú）水發(fā)出的聲音。相傳很早以前，巴身小人祖先，翻山越嶺，連續(xù)幾天幾夜追獵遷徙，在腹空口渴之時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里森林密布，狗嘝（hú）山泉，是個(gè)美麗的地方，是夢(mèng)寐以求的生存之地，于是他們遷移到這里，建家立業(yè)，繁衍子孫。由于與外界接觸較少，基本處于自給自足的生活狀態(tài)，人們稱(chēng)之為“古董苗”或“撒苗”，這些稱(chēng)呼，都有古老、漏落、遺留的意思。巴身小人具有神密古老的文化和神奇獨(dú)特的風(fēng)俗禮儀。其裝束奇特，給人很強(qiáng)的視角沖擊力，在其村落里還保留著一些殘存的“活人墳”墓群遺址。巴身小人是無(wú)字民族，他們用舞蹈、古歌等手段，講述了其民族發(fā)展的歷程和興悲。巴身小人從出生的取名（父子連名）到青年時(shí)期的戀愛(ài)（踏月亮）及結(jié)婚（夜幕下的婚禮）再到回歸自然（最后的訣別），無(wú)不表現(xiàn)濃厚的民族文化氣息，最具代表性的主要體現(xiàn)在巴身小民族的發(fā)型、衣著、剌繡、歌舞、捻麻紡線，染色以及生產(chǎn)生活中的一些用具和器皿。特別是其民族保留下來(lái)的古樂(lè)器，這些樂(lè)器彈奏起來(lái)和吹起來(lái)似乎整個(gè)巴身小大地都在旋轉(zhuǎn)。如果說(shuō)有一種聲音能在一瞬間使巴身小人產(chǎn)生共鳴，那就是羌笛古樂(lè)，那是觸動(dòng)巴身小人靈魂的天籟之聲，巴身小人的心境品格，似乎全部融進(jìn)了合樂(lè)聲中。走進(jìn)這里就像走進(jìn)神話般的故事，仿佛回到了二千多年前，在這里不僅可以看到巴身小人獨(dú)特的裝束；欣賞巴身小人傳承下來(lái)的楊魯（后羿）射日，姊妹制人煙；參與巴身小人的父子連名，趕豬喝酒；傾聽(tīng)巴身小羌笛古樂(lè)，感受“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的意境；目睹巴身小人娶親嫁女掃新郎的奇特風(fēng)俗，了解巴身小人悲壯人生經(jīng)歷和獨(dú)有的竹王崇拜儀式。
項(xiàng)目性質(zhì)：新建
總投資：5000萬(wàn)元
合作方式：合資、獨(dú)資
項(xiàng)目前期工作：正在進(jìn)行規(guī)劃和立項(xiàng)申報(bào)@163.com
——單位名稱(chēng)：中共紫云自治縣委宣傳部
——聯(lián)系電話：15180812582
——聯(lián)系人：譚 林
——電子郵箱：ziyun434@163.com
——發(fā)布時(shí)間：2012-12-20
——有效時(shí)間：2013-02-18
編輯：李朋 責(zé)任編輯：顏勁
