在黔江的深山明珠小南海旁，板夾溪蜿蜒潺潺，溪水流經(jīng)之處，間錯分布著13個土家山寨，多為吊腳木樓聚合而成。山寨依山就勢、竹樹掩映、溪水相擁，終年四季有錦雞、白鶴、山羊、猴群棲息出入其間。
板夾溪土家十三寨是目前中國規(guī)模最大、最美的土家原生態(tài)集居帶，集土家建筑文化、農(nóng)耕文化、民族文化沉淀深厚，集自然資源、人文資源、峽谷景觀于一體。
這里世居著一支既古老而又年輕的民族——土家族。他們常年居住在深山坡谷之中，與外界聯(lián)系甚少。
至今，這里仍然延續(xù)著一種古老而獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的風俗習(xí)慣、獨具風格的民間文學(xué)、極具民族特色的音樂舞蹈、珍奇的工藝。既獨具特色、又渾然天成融入一體。
阿蓬江畔的帥氏莽號，流傳至今約220年。莽號由黃銅鑄成，由吹盤、號桿、出音盤三個主要部件組成。最初用于-、催工、發(fā)令等信號傳遞，現(xiàn)主要用于紅白喜事、禮儀、慶賀等。如今，龍?zhí)飵浭厦栆殉晒θ脒x重慶市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
家族內(nèi)不通婚，多與周邊的漢族和苗族通婚。婚嫁程序較為復(fù)雜，男女雙方確定戀愛關(guān)系后，需雙方父母反復(fù)思量，征得雙方父母同意。
結(jié)婚時，新娘哭得呼天喊地，依次對至親細細哭敘養(yǎng)育之恩、離別之情，有專門的哭嫁歌。
土家人把修新屋作為繁衍子孫的根基，因而看得十分神圣。無論誰家起新屋，遠親近鄰都來幫工，只吃飯不拿工錢，叫“打白工”。喜慶日是在堂屋上梁的時候，親戚朋友都來送禮祝賀，叫“斟上梁酒”。上粱時，請兩名歌師或掌墨師贊梁。待梁木在屋頂上架好后，贊梁者便攀梯而上，一人提酒壺，一人端茶盤，茶盤內(nèi)放著筷子、酒杯、臘肉、糯米糍粑。
土家十三寨民節(jié)日繁多，節(jié)慶活動隆重而特別。通過這些節(jié)慶活動，祭祀牛王、祖先、山神，祈求來年風調(diào)雨順、五谷豐登、驅(qū)除疾病、親人平安。
