|
| 村民家房前屋后干凈整潔。 |
本報(bào)記者 謝國(guó)邦
“生前不孝，死后才哭叫，就是修再豪華的大墳又有什么意思？”
“死人不跟活人爭(zhēng)地，給后人多留一點(diǎn)空間才是積德。”
“現(xiàn)在主干道上看不到墳，環(huán)境看起來(lái)都漂亮些，發(fā)展旅游難道讓別人來(lái)看墳嗎？”
…………
5月17日，在藍(lán)天白云之下，復(fù)興鎮(zhèn)天子村夏家灣的一個(gè)院壩，當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十名村民圍坐在一起，就喪事從簡(jiǎn)展開(kāi)討論。
大家你一言我一語(yǔ)討論得非常激烈，最終一致同意把喪事從簡(jiǎn)、不修大墳、不修豪華墳寫(xiě)進(jìn)《村規(guī)民約》，從自己做起帶頭遵守。
今年春節(jié)后，復(fù)興鎮(zhèn)政府組織大量的人力和財(cái)力，對(duì)天子村旅游通道附近的景觀進(jìn)行優(yōu)化，利用種樹(shù)植綠方式遮擋道路沿線的墳?zāi)?，贏得村民和游客的一致認(rèn)可。
錯(cuò)落有致的農(nóng)房屹立在綠水青山間，白、粉、黃各色鮮花簇?fù)碓诜壳拔莺螅囮嚮ㄏ銚浔嵌鴣?lái)。這是天子村汪高居民點(diǎn)一隅，眼前景色令人陶醉。
“過(guò)去，村里的環(huán)境可不是這樣。自開(kāi)展公序良俗建設(shè)以來(lái)，在村民的共同努力下，結(jié)合人居環(huán)境整治工作，今天的天子村已形成了‘愛(ài)美愛(ài)家、潔身潔村’的良好風(fēng)尚，也改變了傳統(tǒng)落后的面貌?！碧熳哟妩h支部書(shū)記易正虎說(shuō)。
如今，美麗、潔凈、文明成為天子村的新標(biāo)簽。
這皆源于天子村在建設(shè)“三治”上狠下功夫，出臺(tái)了關(guān)于建立健全村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的實(shí)施意見(jiàn)，積極推動(dòng)建立自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@是人們最熟悉的《三字經(jīng)》。而在天子村村民的心中，還有另外一篇三字經(jīng)——天子村《村規(guī)民約》三字經(jīng)。
天子村《村規(guī)民約》三字經(jīng)分為遵紀(jì)守法篇、人際關(guān)系篇、文明禮貌篇、人口計(jì)生篇、家庭鄰里篇、綜合治理篇，“遵法紀(jì)、守規(guī)則”“院內(nèi)外、勤打掃”“鄰里和、相照應(yīng)”三字一句，淺顯易懂，朗朗上口。
“天子村《村規(guī)民約》三字經(jīng)是由村民一起討論制定的，群眾認(rèn)可度很高。”易正虎說(shuō)。
“《村規(guī)民約》根植于心，時(shí)時(shí)處處影響著我們的言行。”天子村年近60歲的村民易乾洪家土地被流轉(zhuǎn)，平時(shí)他在顯昌農(nóng)業(yè)上班，土地流轉(zhuǎn)加上務(wù)工收入，家庭經(jīng)濟(jì)逐漸好轉(zhuǎn)起來(lái)。
口袋里的錢(qián)多起來(lái)后，他便學(xué)會(huì)了打牌，閑暇時(shí)間就以打牌度日，一場(chǎng)下來(lái)輸贏過(guò)百。后來(lái)，村里有了《村規(guī)民約》，在村干部的引導(dǎo)下，易乾洪意識(shí)到自己的行為違背了《村規(guī)民約》，狠下心戒掉賭博，改學(xué)書(shū)法?，F(xiàn)在，他會(huì)在閑暇時(shí)間約上幾個(gè)朋友展示書(shū)法作品或下象棋。
在天子村，不少村民和易乾洪一樣，改掉陋習(xí)，向著文明健康的新生活一步步邁進(jìn)?！洞逡?guī)民約》似明鏡，潛移默化影響著村民的行為習(xí)慣。通過(guò)自我約束，天子村的民風(fēng)淳樸、鄰里和睦，大操大辦紅白喜事等惡俗得到有效控制。
