最大的心愿：不讓這些“土手藝”失傳
沒有收入，卻風(fēng)雨無阻。近段時間以來，黃溪鎮(zhèn)山洋村3組84歲的秦光鏡老人，每天下午4點(diǎn)都要準(zhǔn)時趕到黃溪小學(xué)，為孩子們義務(wù)上課：教孩子們學(xué)編草鞋、草凳。而孩子們也是每天都在盼著這一時刻早點(diǎn)到，因?yàn)椤皩W(xué)編這個很有意思，長大了還可以把這個當(dāng)成一門手藝……”
草鞋伴他一生 無悔義務(wù)傳承
秦光鏡今年已84歲，但身體很好。他說他這一輩子，跟草鞋草凳有著特殊的感情。
1935年出生的他迫于生計(jì)，在不到10歲時就跟著大人學(xué)編草鞋。當(dāng)然了，那時候編草鞋是為自己：“我們家有7兄妹，日子過得很艱辛，那時不像現(xiàn)在日子這么好過，長年打光腳板。要想有‘新鞋’穿，就要靠自己勤快?！?
后來，隨著自己年齡的增長，編草鞋來賣成為了秦光鏡創(chuàng)收的一門手藝。“最貴一雙賣過3塊多”，老人告訴記者，直到現(xiàn)在，他都愛穿草鞋。盡管兒子滿堂家里各式各樣的新鞋一大堆，但他都“穿不出感覺，還是草鞋穿起安逸”。
而最近幾年，老人總有個心結(jié)打不開：眼看村子里都沒幾個人會編草鞋編草凳了，這樣下去這些“土手藝”肯定會失傳!
去年，黃溪小學(xué)校長劉國華找到秦光鏡。出于對當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化傳承的目的，想請他到學(xué)校教孩子們學(xué)編草鞋、草凳。當(dāng)時秦光鏡心里別提有多高興，因?yàn)樾ｉL的這個請求與他的想法不謀而合。于是他立即答應(yīng)下來。就這樣，根據(jù)學(xué)校開設(shè)草編社團(tuán)活動小組的要求，他每天下午4點(diǎn)鐘都要準(zhǔn)時到校為30多名孩子“教手藝”，開始了自己的義務(wù)傳承生涯。
為了不耽誤老師和孩子們的時間，秦光鏡老人總是提前要把所需要的物料備好，比如上等的稻草、草鞋馬、草鞋枷擔(dān)等，而每次授課,他都是非常耐心。如今30多個“小弟子”都漸漸“出師”。而每當(dāng)看到孩子們的進(jìn)步,秦光鏡老人心里都暗自高興。后來，學(xué)校給老人授予了一個“官銜”：黃溪小學(xué)鄉(xiāng)土文化傳承校外輔導(dǎo)員，老人高興得好多天都睡不著覺。
“孩子們學(xué)習(xí)都很投入，也很充實(shí)，這樣一來，幾乎能把孩子的空暇時間利用起來，使他們少很多機(jī)會遠(yuǎn)離手機(jī)或其它不健康的東西，還能陶冶孩子們的情操，磨礪孩子們的意志，在傳承了鄉(xiāng)土文化的同時，也培養(yǎng)他們細(xì)心做事的好習(xí)慣?！眲A說。
他有一個心愿 讓草鞋草凳值錢
秦光鏡老人告訴記者,他有一個心愿，就是今后總有一天，家鄉(xiāng)的草鞋、草凳這些“土貨”能值錢，“因?yàn)橹挥心菢?，才會有人去學(xué)，一代傳一代。”
土家草鞋，應(yīng)該說是一個時代的印記，打草鞋也是黔江好幾代人曾經(jīng)必會的手工活。簡陋的，可以把繩子的一頭系在腰上，一頭支在伸出的兩只腳的腳趾上，隨時隨地能夠動作起來;講究一點(diǎn)的，有草鞋馬，騎在草鞋馬上，腰上拴著草鞋枷擔(dān)……曾經(jīng)還有一首流行歌曲，唱的便是《爸爸的草鞋》，充滿滄桑感。
稻草風(fēng)干、捶、搓、編……這一系列的“生產(chǎn)環(huán)節(jié)”其實(shí)都有講究。比如草最好是糯米草，捶一定要放在石板上捶。一雙草鞋或一個草凳的誕生，便是稻草在新的一個輪回里重獲了生命。秦光鏡老人的擔(dān)心是必然的，因?yàn)殡S著時代的發(fā)展和生活水平的提高，草鞋、草凳早已淡出土家人的生活，即便是深居簡出的山里人現(xiàn)在也幾乎不再使用。但老人的心愿也是可以實(shí)現(xiàn)的：隨著民族文化傳承大潮的快速興起，土家草鞋盡管不再成為人們生產(chǎn)生活中的必須消費(fèi)產(chǎn)品，但從休閑、旅游等方面來看，它作為一處地方鄉(xiāng)土文化的載體和一縷鄉(xiāng)愁，卻真的值得回憶和品味，所以“值錢”也是必然的了。
(記者 王華松)
