“有收獲沒?《溝通之介》《斗笠》那幾件作品怎么樣?”8月13日,酉陽板溪鎮(zhèn)扎營村,四川美術(shù)學(xué)院大三學(xué)生周雅欣背著畫板,走進(jìn)“花海小筑”農(nóng)家樂,村民胡聰明端著切好的西瓜迎了上去。
“很不錯,我速寫了好幾幅,尤其是《斗笠》,意境很美。”周雅欣回答。
“我更喜歡《溝通之介》,藝術(shù)家用柴垛塑型方式,砌出一組電話號碼,夸張表現(xiàn)了溝通的壁壘?!焙斆鲬?yīng)道。
一位衣著時尚的藝術(shù)系女大學(xué)生,一位腰系圍裙、滿手老繭的農(nóng)民,竟然聊起了藝術(shù)?
石頭困村
“想致富,除非石上生花”
漫步胡聰明所居村莊——酉陽板溪鎮(zhèn)扎營村,寒武紀(jì)疊層石砌石成景,土苗小樓綠樹掩映,色彩斑斕的鮮花點綴其間······自然遺跡、傳統(tǒng)人文和現(xiàn)代藝術(shù)在這里不期而遇。
“我有時都感覺很恍惚,像在做夢!”胡聰明說。他世居當(dāng)?shù)?,村子建在兩山夾一溝的槽谷地帶,距酉陽縣城只有12公里。相比多數(shù)沖積形成的槽谷不同,這里沒有肥沃的土壤層,地上除了石頭還是石頭,植被覆蓋率和土壤覆蓋率不足30%,巖石裸露率超過70%,屬重度石漠化區(qū)域。
酉陽處在國家級連片特困地區(qū)武陵山區(qū)腹地,是我市轄區(qū)面積最大的民族聚居區(qū),以土家族、苗族為主,扎營村就是一個土家族村。“石頭縫縫不經(jīng)干,天旱年景不產(chǎn)糧”的諺語是這里的真實寫照。千百年來,當(dāng)?shù)厝丝糠N“三大坨”(土豆、苞谷、紅苕)為生,日子過得相當(dāng)清貧。
“我們也曾奮斗過、掙扎過,比如發(fā)展煙草業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等,但‘巴掌土’種啥啥不出?!贝妩h支部書記熊世凱稱。
惡劣的地理條件和長期貧困的狀態(tài),讓當(dāng)?shù)厝罕妿缀跏チ酥赂恍判?,甚至流傳起“扎營村想要脫貧致富,除非石上生花馬長角?!?
2017年,酉陽旅投集團進(jìn)駐該村,進(jìn)行對口幫扶。
“扶貧伊始,我們也嘗試過‘一村一品’走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化路子,幫助村民種植經(jīng)濟作物。但實踐證明,種植業(yè)行不通?!庇详柭猛都瘓F疊石花谷項目負(fù)責(zé)人周永樂稱。
變廢為寶
“頑石”壘出人文花園
怎樣才能點石成金,成為扶貧干部的一塊心病。
在一次旅游資源普查中,周永樂等人發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜幸环N石頭,自帶花紋,十分奇特,被村民稱為“金線石”。
在隨后勘查中,他們發(fā)現(xiàn)這種石頭,分布廣、面積大,且極具景觀價值,便聯(lián)系了重慶二零八地質(zhì)遺址保護研究院。經(jīng)專家現(xiàn)場檢測,這種石頭名叫疊層石,形成于寒武紀(jì)時期,是地球上最古老的生命化石,記錄著地球上最早的生物——藍(lán)藻的生活“足跡”。更為重要的是,在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的疊層石群,是目前中國南方發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的疊層石群和分布最廣的寒武紀(jì)海生化石沉積地,在生物演化、古氣候演變等方面有著巨大的科學(xué)研究和旅游開發(fā)價值。
這一發(fā)現(xiàn),讓扎營村看到了“劣勢轉(zhuǎn)優(yōu)勢”的希望。經(jīng)過考察學(xué)習(xí)、專家論證、資源整合、市場預(yù)測,有著成功打造5A景區(qū)桃花源經(jīng)驗的酉陽旅投集團,制定了以石漠化根治為抓手,以鄉(xiāng)村振興為目標(biāo),以文農(nóng)旅融合發(fā)展為載體,把文化、旅游、扶貧、鄉(xiāng)村、藝術(shù)等有機融合的景區(qū)開發(fā)新路徑。
2018年初,“酉陽縣板溪疊石花谷生態(tài)園扶貧示范項目”正式啟動,在四川美術(shù)學(xué)院、西南大學(xué)等專家教授的參與下,就地取材,巧妙地將文化植入景點,用石頭壘出圖騰柱、篝火臺等33處疊石文化景觀。
這些景觀造型精美,內(nèi)涵豐富,氣勢磅礴,游人不僅能親手觸摸到有5億年歷史的疊層石化石,還能體驗到古老文化的神奇魅力。
藝術(shù)介入
山村變身美術(shù)展廳
最讓村民獲得感、幸福感爆棚的是,景區(qū)建設(shè)并未與民爭利、“圈地為景”。3000多畝的景區(qū),涉及扎營村和杉樹灣村千余戶村民,但未搬遷一戶村民,推掉一家人的房子,而是巧妙地引入大地藝術(shù),將人、村、景、藝進(jìn)行了完美融合。
大地藝術(shù),又稱“景地藝術(shù)”,興起于20世紀(jì)60年代的歐美,藝術(shù)家通過擺脫畫布與美術(shù)館,到遠(yuǎn)離城市的大自然尋找靈感,用在地化的泥土、石頭、水和其他自然資源雕刻自然,重建景觀空間,并試圖通過空間的體驗向人們提供一種美學(xué)認(rèn)知。
近年來,國內(nèi)的大地藝術(shù)在鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等助推下,取得飛速發(fā)展。
“作為藝術(shù)家,我們不能盲目跟風(fēng),必須在潮流中做出自己的特色?!庇详柉B石花谷鄉(xiāng)村藝術(shù)季總策展人、中國雕塑學(xué)會副會長兼秘書長孫振華教授稱,藝術(shù)介入鄉(xiāng)村,就是要做真正接地氣的藝術(shù),讓作品融入環(huán)境,融入鄉(xiāng)村,融入農(nóng)民的生活。
在1000多件備選作品中,孫教授最鐘愛以鄉(xiāng)村生活環(huán)境為背景和載體,參與性、在地性、生態(tài)性、多樣性、功能性俱佳的作品。最終,他與團隊遴選出《溝通之介》《斗笠》《千秋雪》《悄悄話》《水映風(fēng)雨橋》等17件作品?!斑@些作品涵蓋裝置、雕塑、繪畫、行為等藝術(shù)類別,如用柴垛堆砌而成的電話號碼、放大版的馬蜂窩、給樹戴上的斗笠等。它們被巧妙地放置在景區(qū)鄉(xiāng)村藝術(shù)部落的各個空間里,與周邊環(huán)境完全融為一體。每件作品都凝聚著藝術(shù)家對鄉(xiāng)土最深情的呼喚和眷戀,極具藝術(shù)張力和感染力。”
去年10月26日,疊石花谷景區(qū)暨酉陽鄉(xiāng)村藝術(shù)季同步開放。“我們幾乎是一炮而紅,最多一天接待游客近兩萬人次。”周永樂介紹,開園兩個月,景區(qū)接待游客就達(dá)40多萬人次。今年上半年,受疫情影響,景區(qū)游客量有所減少,目前正在穩(wěn)步回復(fù),日均接待量2000人次左右。
農(nóng)旅融合
“荒石灘”面貌一新
“三年時間,對我們這個建在荒石灘上的土家村來說,簡直是翻天覆地的變化?!焙斆鞣Q。
為提升景區(qū)品質(zhì)和景觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一,酉陽旅投集團對村里的水、電等基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行增量增容,修建柏油路,并投入1500余萬元對100余棟民房進(jìn)行了統(tǒng)一風(fēng)貌改造。原本蕭條破敗的鄉(xiāng)村,變成了干凈整潔又極富特色的美麗家園。
“以前,我們種莊稼大都‘十年九不收’。沒有水泥路,晴天一身土、雨天一腳泥,美好生活似乎離我們很遠(yuǎn)?!?3歲的村民冉學(xué)儒稱,眼下,他開起了農(nóng)家樂,今年雖受疫情影響,但暑假期間到店客人還是不少,7月份營業(yè)收入就達(dá)6萬多元。
向均本不是酉陽人,看到疊石花谷高人氣帶來的商機后,斥資170多萬元在景區(qū)旁開了一家民宿?!耙咔榘l(fā)生前,只經(jīng)營2個多月,就收入了40多萬元。今年生意雖受到一定影響,但最近兩月恢復(fù)得很快,月均營業(yè)收入在20萬元左右。”他說。
“我們這里現(xiàn)已辦起民宿、農(nóng)家樂30余家,經(jīng)營得好的月營業(yè)收入超過20萬元?!卑逑?zhèn)黨委副書記冉飛稱,如今,村民通過土地流轉(zhuǎn)、務(wù)工、開辦農(nóng)家樂、售賣土特產(chǎn)等,人均年收入增長1500元左右。
冉飛稱,更可喜的是,隨著游客、藝術(shù)家的進(jìn)入,不僅村民的腰包鼓起來了,思想觀念和精神面貌也發(fā)生了很大變化?!耙恍D女開始注重自己的打扮了,男同志也開始修起了邊幅,幸福生活的印跡越來越顯現(xiàn)出來?!?
“接下來,我們將加大旅游、藝術(shù)、扶貧的融合,讓疊石花谷成為更多藝術(shù)家向往之地、更多游客留足之地。緊扣‘全域桃花源·康養(yǎng)度假地’主題定位,立足生態(tài)自然資源和厚重歷史文化優(yōu)勢,努力把酉陽打造為全國旅游強縣?!庇详柨h文化旅游委主任冉云峰稱。
(稿件原載于2020年8月15日《重慶日報》)