以文為魂 以詩為線
“陡絕山高薄暮天，云封石寺倍蒼然。有鐘莫大無聲扣，底事修成自在仙?！?/span>
“問關梅止渴，到此了無梅。何似金莖露，清涼浥一杯?！?/span>
“何年柜子巧安排，絕處升高不可階。半剩火磚封古穴，獨留木匣寄殘骸。橧巢營窟猶曩世，瘴雨蠻煙觸旅懷。寄語農民驚不得，桑田幾變做滄桑?！?/span>
這三首分別是描寫新華鄉(xiāng)石鐘山、石會鎮(zhèn)梅子關、蓬東鄉(xiāng)柜子崖的詩句。地理、景觀、史實交融，充分說明了黔江豐富的文旅資源。
近年來，黔江區(qū)依托得天獨厚的自然資源，大力實施“文旅融合”工程，以文為魂、以詩為線、融合求效，探索出了一條“詩里詩外”的別樣洞天。
以文為魂
文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，通過文化和旅游的融合發(fā)展，文化更加富有活力；旅游也更加富有魅力。有了文化的根，一座城市就有了靈魂。
在黔江區(qū)濯水古鎮(zhèn)一塊古碑上的“天理良心”四個大字，就是這座古鎮(zhèn)的靈魂所在，當地人稱它為天理良心碑。該碑高約1米，寬約0．5米，立于清光緒十四年（公元1888年），石碑陰刻“天理良心”，為武陵山地區(qū)少見的道德碑，用于警示世人，經商、為人、處世之道就在于天理良心。
濯水古鎮(zhèn)，一個由誠信撐起來的古鎮(zhèn)，一個個誠信的故事，無時無刻不在這里發(fā)生，“天理良心”四個大字，鑄就了古鎮(zhèn)之魂。
就在天理良心碑旁，在濯水當地演繹了150多年的后河古戲與古鎮(zhèn)之魂發(fā)生碰撞，產生的方言音樂情景劇——《天理良心濯水人》也定期在這里上演。五湖四海的游客，聽的是關于“天理良心”的故事，悟的是為人處世的真諦，古鎮(zhèn)之魂，也在這里傳承。
其實，黔江區(qū)的文旅融合腳步不止于此。對于本地文化的深度挖掘及傳承，黔江區(qū)的文旅融合之路，一刻也沒有停歇。黔江區(qū)的文旅融合的腳步，已經遍布境內的山山水水、村村寨寨，從《探訪老屋基洞舊石器文化遺址》《“汪半街”與“半邊錢”》《 峽奇水美官渡峽》《濯水綠豆粉：畫出的“非遺”味道》《濯水：會說話的古鎮(zhèn)》《仙人洞：土家族墓葬文化的重要符號》這些文章中，可見一斑。
以詩為線
在歷史的長河中，黔江這片神奇的土地，曾經是渝、黔、湘、鄂結合部政治、軍事、經濟、文化中心，為中央政權對西南邊陲中部地區(qū)少數民族實行羈縻統治的據點，一直延續(xù)到南宋末年。唐、宋兩朝，中原紛亂，而黔獨守，社會經濟齊頭發(fā)展。元、明兩代，多次“趕苗拓業(yè)”，人口銳減，土地荒蕪，經濟蕭條。清朝時以“湖廣填四川”招民墾荒，還民休養(yǎng)生息，經濟得以恢復發(fā)展。新中國成立后，特別是改革開放以來，黔江經濟社會發(fā)展突飛猛進。因歷史積淀的豐富文化，在民族交融、團結、發(fā)展中，獨樹一幟，烙印了深厚的少數民族文化，又獨無土司之存；積淀了豐厚的中原文化，又兼具獨特的土家、苗族文化；屯軍、流寓文化勾刻跡深，成就了堅韌、苦干、能干的民族精神。
在這些豐厚的歷史文化中，詩歌文化尤為突出。據不完全統計，能查證的以黔江為題材的古詩近2000首。這些流傳下來的古詩，興起于唐宋，在明清達到高峰。杜甫、黃庭堅、寇準、張之洞等歷史名人都在此留下了膾炙人口的詩句，同時還養(yǎng)育了陳景星等著名本土詩人。這些詩歌，既成就了黔江古十二景，又開啟了今天的“文旅融合”之路。黔江古十二景為《清光緒?黔江縣志》所載的十二個景觀。其中包括三臺拱極、八面興云、羊嶺朝霞、酉陽夕照、咸溪飛瀑、墨沼流香、霽雪凝崗、幽蘭秀谷、武陵霧雨、羽人煙鬟、烏鴉集仙、金鐘飛韻。
作為黔江古十二景的“羽人煙鬟”，就是位于現石會鎮(zhèn)中元村境內的羽人山，素有羽人煙鬟甲天下一說。據《黔江縣志》記載：羽人山位于武陵山對面，又名相公嶺。山勢秀麗，綿亙數里。山頂上，奇峰異石，姿態(tài)萬千，恰似一幅群仙赴會圖?！坝動木岸?，東南佳山水。武陵花雨深，羽人秀峰起。流覽得初心，登臨滌渣滓?！鼻宕涂h知縣王爾鑒的一首《發(fā)成都將之黔江》將黔江的風景描繪得淋漓盡致，羽人山的美景，也從詩中走到了詩外。
融合求效
隨著文化與旅游的深度融合，黔江區(qū)依托得天獨厚的條件，也走出了一條屬于自己的融合之路。
近年來，黔江文旅融合的文化項目逐一落地。反映土家十三寨的土家生態(tài)博物館、山歌集、中國跑客節(jié)、電影《侯天明的夢》等相繼面世。反映濯水古鎮(zhèn)的民俗博物館建成，方言音樂情景劇《天理良心濯水人》、黔江民歌碟、濯水小說集、濯心文化集、影像集千年濯水和濯水味道，以及電影《輔警威龍》《濯水迷情》《小馬哥的春天》等相繼殺青。反映芭拉胡景區(qū)的百英探險、百城聯播、百V聚首、百城地推、兩岸聯誼、武陵聯盟等活動均也正在開展之中。
同時，黔江還依托濯水舉辦少數民族電影展映周，成功建成了民族文學重慶創(chuàng)作基地、中國散文學會創(chuàng)作基地、中國電影創(chuàng)作拍攝基地、文藝扶貧基地、北京電影學院實訓基地五個文藝創(chuàng)作基地?！跺{》通過進京、進重慶主城展演和宣傳營銷名動全國。
如今，游客在黔江的各大景區(qū)內，都能享受到當地非遺文化的盛宴。唱后壩山歌、聽后河古戲、跳土家擺手舞、打謝家鑼鼓、吹帥氏莽號、土家打糍粑、繡花鞋墊、手工織西蘭卡普，還有肉連響、滾鐵環(huán)、踩高蹺、舞獅等傳統生態(tài)文化項目走進景區(qū)，已成為景區(qū)的一大亮點。（譚鵬）
