前不久，市委農(nóng)村工作會(huì)議提出實(shí)施千個(gè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村示范創(chuàng)建行動(dòng)，提升基礎(chǔ)設(shè)施完備度、公共服務(wù)便利度、人居環(huán)境舒適度，打造各具特色的現(xiàn)代版“桃花源”，讓田園夢(mèng)想照進(jìn)了現(xiàn)實(shí)。
環(huán)境優(yōu)美、生產(chǎn)有序、生活富足、安定和諧的“桃花源”，是近兩千年來(lái)中國(guó)人心底最柔軟的夢(mèng)想，也是古代士人治理鄉(xiāng)村夢(mèng)寐以求的境界?，F(xiàn)代版“桃花源”則在此基礎(chǔ)上，對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、人居環(huán)境等方面，提出了更高的要求。
打造各具特色的現(xiàn)代版“桃花源”，不僅強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代版，注重打造宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村，更強(qiáng)調(diào)批量化和特色化——“桃花源”不是一個(gè)，而是一批，最終是要讓每一個(gè)鄉(xiāng)村都成為人們幸福生活的“桃花源”。
打造現(xiàn)代版“桃花源”，美是前提。“桃花源”固然追求生活富足，但也需要把人居環(huán)境舒適度放在重要位置進(jìn)行考量——“桃花源”是唯美的、夢(mèng)幻的，同時(shí)也是山水的、田園的。因此，打造現(xiàn)代版“桃花源”，就不能機(jī)械照搬城鎮(zhèn)建設(shè)那一套，把農(nóng)村建設(shè)得跟城市一樣，甚至搞得城不像城、村不像村，而是要突出鄉(xiāng)土特色和地域特點(diǎn)，科學(xué)編制“多規(guī)合一”實(shí)用性村莊規(guī)劃，讓農(nóng)村變成農(nóng)民喜歡的樣子。
打造現(xiàn)代版“桃花源”，要突出“現(xiàn)代版”。無(wú)數(shù)貧困鄉(xiāng)村的發(fā)展事實(shí)證明：與世隔絕的鄉(xiāng)村并不是夢(mèng)里的“桃花源”，而是現(xiàn)代化生活的“棄土”，是物質(zhì)充裕、精神富足的社會(huì)中的“孤島”?，F(xiàn)代版的“桃花源”，最突出的特點(diǎn)就是與時(shí)代接軌，與現(xiàn)代化社會(huì)緊密相連，這就必須要讓鄉(xiāng)村具備基本的現(xiàn)代化生活條件。因此，各區(qū)縣要把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)重點(diǎn)放在農(nóng)村，一體推進(jìn)路、水、電、通訊、物流“五網(wǎng)”建設(shè)，大力建設(shè)數(shù)字鄉(xiāng)村，讓村民都能享受到現(xiàn)代化生活帶來(lái)的便利。
打造現(xiàn)代版“桃花源”，沒(méi)有“局外人”。陶淵明筆下的“桃花源”是避世避出來(lái)的人間樂(lè)土，是無(wú)為而治的“烏托邦”，這種古人理想的生活狀態(tài)，雖然未必真實(shí)存在，卻也鏡像出古人遠(yuǎn)離世俗功利的追求。這也告誡各級(jí)黨委政府，打造現(xiàn)代版“桃花源”時(shí)，要少給農(nóng)民添亂，多給農(nóng)民幫忙，不斷以優(yōu)質(zhì)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、就業(yè)等公共服務(wù)供給，滿足村民對(duì)幸福生活的追求，讓便利的公共服務(wù)成為村民生活的幸福源。
現(xiàn)代版的“桃花源”，一定是宜居宜業(yè)、美美與共的和美鄉(xiāng)村，是敦親睦鄰、守望相助的和諧家園，是能夠望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁的理想田園。打造現(xiàn)代版“桃花源”，不可能一蹴而就，需要不斷努力，持續(xù)把更多人力、物力、財(cái)力轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)村振興上來(lái)，不斷讓鄉(xiāng)村生活更富足、更美好、更令人向往。唯有如此，才能讓農(nóng)村如繁星般閃耀在巴渝大地上，讓農(nóng)業(yè)社會(huì)的千年夢(mèng)想在巴渝大地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
