武隆花仟洞遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。（重慶市文物考古研究院供圖）
武隆花仟洞遺址出土宋代人牙。（重慶市文物考古研究院供圖）
四川濛溪河遺址出土種子遺存。（四川省文物考古研究院供圖）
四川老龍頭遺址出土的銅枝形器。（金沙遺址博物館供圖）
武隆關(guān)口一號(hào)墓內(nèi)出土的木牘。（重慶市文物考古研究院供圖）
何以巴蜀？史書(shū)能答，卻只余只言片語(yǔ)；傳說(shuō)能誦，卻憾于無(wú)據(jù)可查。
何以巴蜀？是奔流長(zhǎng)江不復(fù)還的轟鳴，還是蜀道難于登天的嗟嘆。
何以巴蜀？是重慶“巫山人”的石，還是四川濛溪河的果？是四川三星堆的金杖，還是重慶武隆關(guān)口的西漢木櫝？
何以巴蜀？無(wú)人可一言概之，卻又有無(wú)數(shù)人不懈探之。
2024年2月1日，川渝兩地文物考古工作者首次走到了一起，聯(lián)手發(fā)布2023年川渝考古新發(fā)現(xiàn)。
整整一天時(shí)間里，巴蜀兩地先民創(chuàng)造出的文明鋪天蓋地襲來(lái)，在這個(gè)交融的舞臺(tái)上碰撞出璀璨的光芒。
何以巴蜀，巴蜀先民遺存在兩地考古專(zhuān)家手中一個(gè)個(gè)破土而出，以己為證，耀巴蜀文明之光。
聽(tīng)，這是他們的故事，也是我們的故事。
重慶武隆花仟洞????
超過(guò)25萬(wàn)歲的牙
烏江流域有人類(lèi)活動(dòng)的歷史被提前到至少25萬(wàn)年前
在重慶武隆花仟洞的地底，我已經(jīng)沉睡了無(wú)數(shù)的時(shí)光，歲月對(duì)我來(lái)說(shuō)，不過(guò)是不見(jiàn)天日的日復(fù)一日。
直到一天，有人用雙手拂去了我臉上的泥土，一聲緊隨而來(lái)的驚呼徹底將我從夢(mèng)境中驚醒。隨后，我被人從泥土里取出，洗去滿(mǎn)身的塵土，裝入袋中，“走”出了山洞。
離開(kāi)那一瞬，我最后回望了一眼自己的故地，曾經(jīng)的伙伴們，皆不見(jiàn)身影。
帶我離開(kāi)的人，叫高磊，重慶市文物考古研究院文博館員。從他的口中，我知道了自己重見(jiàn)天日的故事。
我，是一顆牙，主人是人科物種之一，大約生活在至少25萬(wàn)年前。
高磊說(shuō)，他能找到我純屬緣分。2021年8月，他聽(tīng)同事說(shuō)，曾經(jīng)在附近的山洞里看見(jiàn)過(guò)大型的動(dòng)物化石。就這一句話(huà)，就讓剛剛從黔江趕到南川的他，抓著行李沖到了武隆。
根據(jù)武隆文管提供的文物檔案，高磊鎖定了我所在的山洞。并在這里發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)打制成的石器，而此時(shí)的他，還不知道我的存在。
高磊說(shuō)，他研究的是舊石器，而不是古生物，他要找的是“人”的痕跡，所以，帶著人工痕跡的石頭，讓他更感興趣。
翻山越嶺，高磊帶著他的團(tuán)隊(duì)來(lái)到了我所在的山洞。在這里，他們找到了許多石器，這讓高磊非常興奮。有石器，就說(shuō)明在遠(yuǎn)古時(shí)期，這個(gè)山洞曾有人類(lèi)生活過(guò)。
隨后的5個(gè)月，高磊將自己扔在了山洞里，他們將洞里的泥土用籮筐一點(diǎn)點(diǎn)裝出，用水沖洗篩選，不錯(cuò)過(guò)任何一點(diǎn)藏于泥土里的古人類(lèi)信息。
我并不是第一顆被找到的牙。高磊說(shuō)，首先被找到的，是明清時(shí)期的人牙。后來(lái)，第二顆、第三顆、第四顆人牙也出土了，但那仍不是我，而是宋代和明清時(shí)期的人牙。
這些發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)定了高磊團(tuán)隊(duì)的信心，他們更加小心地繼續(xù)探尋。
直到2023年12月15日，他們終于挖到了我所在的地層。在這里，他們先是找到了許多燧石制成的石器和動(dòng)物化石，最后，在泥土里看到了我。
至此，這場(chǎng)命中注定的相遇，有了一個(gè)完美的結(jié)局。
但這個(gè)結(jié)局有多么巧合呢？高磊說(shuō)，花仟洞并不是我原來(lái)居住的地方，我極有可能是被流水搬運(yùn)到這里的。
經(jīng)過(guò)對(duì)和我同地層出土的其他動(dòng)物化石的鈾系測(cè)年分析，我的“年齡”得以初步確定，不晚于距今25萬(wàn)年。
由此，我和共同出土的部分石制品一起填補(bǔ)了武隆地區(qū)史前洞穴遺址的空白。烏江流域有人類(lèi)活動(dòng)的歷史，被提前到至少25萬(wàn)年前。
四川濛溪河遺址????
5萬(wàn)年前的植物種子
遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)植物性資源已有深刻認(rèn)識(shí)和利用
如果不是2019年夏季四川濛溪河的一場(chǎng)洪水，我和我的小伙伴們，還不知道要在地底沉睡多久。
我們都是植物種子，因?yàn)榕菰谒?，我們無(wú)法發(fā)芽生長(zhǎng)，但我們誰(shuí)也沒(méi)料到，這一泡就是5萬(wàn)余年。
2019年那場(chǎng)洪水，并沒(méi)有將我們這些小不點(diǎn)帶出地面，而是沖刷出了地底上萬(wàn)年的烏木和動(dòng)物化石，還有一些遠(yuǎn)古人類(lèi)使用過(guò)的打制石器。
這些大家伙的出現(xiàn)，讓人類(lèi)的目光開(kāi)始聚焦到我們的埋藏之地。隨后，一場(chǎng)浩大的考古發(fā)掘工作開(kāi)始了。
說(shuō)“浩大”，是因?yàn)楫?dāng)我出土?xí)r，身邊已經(jīng)堆滿(mǎn)了和我一樣從泥土里被挖出來(lái)的小伙伴。這些小伙伴數(shù)量之多，讓我瞠目結(jié)舌。僅僅2023年一年，就有10.5萬(wàn)余件。
將我發(fā)掘出土的四川省文物考古研究院舊石器研究所所長(zhǎng)鄭喆軒說(shuō)，這其中除了我們這些植物種子，還有石器、動(dòng)物化石及碎片。
隨著我們陸續(xù)重見(jiàn)天日，考古專(zhuān)家也越來(lái)越興奮，他們說(shuō)，通過(guò)我們，他們看到了一個(gè)被低估的舊石器時(shí)代。
我們就是普通的植物種子，就算5萬(wàn)年不發(fā)芽，又有什么特殊？鄭喆軒告訴我，因?yàn)槲覀兊某霈F(xiàn)，實(shí)證了在農(nóng)業(yè)社會(huì)之前，采集經(jīng)濟(jì)的存在。此時(shí)，我才知道，我們中不僅有人類(lèi)《詩(shī)經(jīng)》里“綿綿葛藟，在河之滸?！泵枋龅摹案鹚壠咸选?，還有各種酸甜漿果果實(shí)的懸鉤子屬植物遺存。
這僅僅是植物遺存大軍的一小部分。一年里，考古專(zhuān)家從遺址泥土中浮選出數(shù)以萬(wàn)計(jì)的植物遺存，包括了30余科的植物種子和果實(shí)。
有意思的是，這些種子和果實(shí)以人類(lèi)可食用范疇的為主，包括核桃、橡子等堅(jiān)果類(lèi)的殼斗科植物，也有桃、葡萄等水果類(lèi)的薔薇科植物，還有塊莖類(lèi)的莎草科植物。其中，核桃是目前世界舊石器遺址中最早的發(fā)現(xiàn)。
不僅如此，在我們出土的遺址里，還發(fā)現(xiàn)了比例較高的接骨草和筋骨草，鄭喆軒說(shuō)，它們的出現(xiàn)，表明這里可能有藥用植物早期被利用的行為。
好吧，我們確實(shí)種類(lèi)繁多，數(shù)量龐大，那又說(shuō)明什么呢？原來(lái)，植物的廣譜化利用以前被認(rèn)為是舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代過(guò)渡階段才開(kāi)始。但因?yàn)槲覀兊某鐾?，說(shuō)明這里的遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)植物性資源已有深刻認(rèn)識(shí)和利用，將極大地改寫(xiě)史前人類(lèi)對(duì)植物利用的歷史。
此外，豐富的全要素動(dòng)植物資源也為深入了解當(dāng)時(shí)的環(huán)境、氣候提供了難能可貴的材料。
至此，濛溪河遠(yuǎn)古人類(lèi)的生活圖卷被初步描繪而出：幾萬(wàn)年前，古人類(lèi)依偎在大樹(shù)下，休憩、避雨，處理捕獵、打漁獲得的食物。近處的濛溪河、森林里的動(dòng)植物，為他們的安逸生活提供了豐富的物質(zhì)，啟發(fā)他們的身體進(jìn)化和智力發(fā)育，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)改造世界，為人類(lèi)在遠(yuǎn)古的暗夜里點(diǎn)亮文明的曙光做準(zhǔn)備。
四川鹽源老龍頭墓地????
3000年前的青銅“樹(shù)枝”
實(shí)證西南各民族交流交融的歷史，為“從邊疆發(fā)現(xiàn)中國(guó)”提供重要案例
青銅，淬火而生，古人謂之“吉金”。當(dāng)青銅重器沉睡于地下，千年后再度蘇醒時(shí)，歲月已給它們蝕刻了綠色的銹痕。這份滄桑的背后，是一段失落的文明。
我們，就是古代青銅大軍中的一員，但和其他青銅器不同的是，我們看上去就像一棵棵小樹(shù)苗。于是，人類(lèi)給我們?nèi)×艘粋€(gè)與眾不同的名字——“銅枝形器”。
我們大部分聚居在四川。我和我的小伙伴們?cè)?jīng)的家，就在四川老龍頭墓地1891座商代晚期至西漢初年墓葬里。
別看我們有著同一個(gè)名字，可我們長(zhǎng)得卻不盡相同。區(qū)別大多在我們的“樹(shù)干”和“樹(shù)葉”上。
你看，那個(gè)雙馬人紋銅枝形器，是我們中最典型的造型。它的主體是樹(shù)干，樹(shù)丫正中站立一人，樹(shù)干的枝端有兩枚上下相連的圓壁，圓壁頂端各立一馬。這個(gè)造型記錄了戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期西南居民中的一支——笮人的生活場(chǎng)景。
除了長(zhǎng)得各不相同，極具特色外，我們?cè)?jīng)在墓葬里的位置，也充滿(mǎn)了神秘色彩。
在我們重見(jiàn)天日之前，許多人猜測(cè)我們是放在棺蓋上的。而在后來(lái)的考古發(fā)掘中，人們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們被放在死者頭部一側(cè)。這種擺放位置似乎有著某種特殊的意義。但也有專(zhuān)家推測(cè)，我們中的一部分在造型及其思想內(nèi)涵可能與古蜀神樹(shù)崇拜有一定聯(lián)系。
當(dāng)然，和我們一起出土的，還有其他琳瑯滿(mǎn)目的青銅器，我們共同構(gòu)成了極具特色的鹽源文化。
比如那件蛇蛙銅俎，除了鹽源，別處可沒(méi)有。俎是古人用來(lái)盛放祭品的器具，它的案面呈長(zhǎng)方形，上面裝飾著兩條陽(yáng)線(xiàn)蛇紋，蛇頭相背位于案的兩端，蛇頭上昂作立體狀，口各銜一魚(yú)，案面的四緣共有頭尾相連的32只立體的蹲蛙。
還有那件三女背水銅杖，它尤為精美，充滿(mǎn)了生活氣息。銅杖首通高16.6厘米、寬6.6厘米，在杖首頂端鑄造了3個(gè)相對(duì)而立的背水少女，頭戴尖頂小帽，身著齊膝筒裙，背水罐的皮帶勒在額頭上。
……
我們的出土，成為研究青藏高原東部多元文明的交匯、融合以及演進(jìn)的關(guān)鍵依據(jù)。實(shí)證了西南各民族交流交融的歷史，并為“從邊疆發(fā)現(xiàn)中國(guó)”提供了重要案例，豐富了中國(guó)歷史和文化的整體性與共同性，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了新考古資料。
重慶武隆關(guān)口一號(hào)墓????
2000多年前的木牘
證實(shí)這座墓葬是極罕見(jiàn)的有明確紀(jì)年的西漢初期墓葬
我原本以為自己躲不過(guò)時(shí)光的侵蝕了，在被主人埋入泥土的那一刻，我就知道，我遲早要與這些泥融為一體。
但是，我沒(méi)料到，不知從哪里涌入的清水，幫我躲過(guò)了劫難。于是，我就泡在這水里，浮浮沉沉、渾渾噩噩地過(guò)著日子。
我從未想過(guò)自己還有重見(jiàn)天日的那一天，可就像我沒(méi)料到自己可以躲過(guò)大自然的腐蝕一樣，無(wú)法預(yù)料的“木生”再次迎來(lái)驚喜。
我和主人的墓葬被一起發(fā)掘出土了，帶隊(duì)的重慶市文物考古研究院副研究館員黃偉說(shuō)，他們本來(lái)并不是來(lái)找我們的，而是為了找到一個(gè)我的“后輩”，可偏偏最后找到的是我們。
我還記得，我被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，黃偉和隊(duì)友們的語(yǔ)氣里充滿(mǎn)了驚喜，仔細(xì)聽(tīng)來(lái)，是因?yàn)槲疑砩系哪切┠郑?
“二年二月己未朔丙戌 涪陵盧敢告地下主/御史昌案掾地下獄疎書(shū)/所□（虛缺號(hào)，表示無(wú)法辨認(rèn)或無(wú)法查明的字）及從者一人/可續(xù)食與從事/敢告主”。
因?yàn)檫@幾個(gè)字，讓我主人的這座墓葬成為極罕見(jiàn)的有明確紀(jì)年的西漢初期墓葬。而這還不是全部驚喜，我們還穿越兩千多年時(shí)光，告訴了后人，墓主人的名字、官職以及下葬時(shí)間。
在我重見(jiàn)天日后，被主人一起帶入墓室中的其他小伙伴也離開(kāi)了我們居住兩千多年的那座“木房子”，我很高興地看到，他們都和我一樣，幾乎還保持著當(dāng)年被埋入泥土?xí)r的模樣。
我們被一個(gè)個(gè)從淤泥里清理出來(lái)，并住進(jìn)專(zhuān)門(mén)為我們量身打造的水池里。黃偉說(shuō)，只有在這樣的環(huán)境里，我們才能得到更好的保護(hù)。
在被保護(hù)好后，我被轉(zhuǎn)交到了專(zhuān)門(mén)研究木牘的重慶市文物考古研究院助理館員葉小青手里，我身上的更多故事，得以一一再現(xiàn)。
原來(lái)，我身上寫(xiě)的是西漢時(shí)期出現(xiàn)的一種喪葬文書(shū)，其格式與秦漢時(shí)期官府的上行或平行文書(shū)一致，送達(dá)對(duì)象為地下世界的虛擬官吏。
主人寫(xiě)下這些文字目的，是向地下世界的虛擬官吏申請(qǐng)，希望遷徙主人及從者（親屬、奴仆）到地下世界繼續(xù)生活。
葉小青說(shuō)，她對(duì)我的初步研究有助于幫助我們了解墓葬的下葬年代、墓主身份、社會(huì)地位等基本信息，以及漢初告地策的行文格式等特征。
而與我同時(shí)出土的其他小伙伴，也被一一移交到了相應(yīng)的專(zhuān)家手中，我相信，在不久的將來(lái)，它們身上的故事，也將一點(diǎn)點(diǎn)重現(xiàn)人間。
2023年度川渝地區(qū)重要考古發(fā)現(xiàn)＞＞＞
2月1日，2023年度川渝地區(qū)重要考古發(fā)現(xiàn)報(bào)告會(huì)在成都召開(kāi)，大會(huì)共評(píng)選出9項(xiàng)“2023年度川渝地區(qū)重要考古發(fā)現(xiàn)”。
重慶市巫山縣龍骨坡遺址考古發(fā)掘項(xiàng)目
重慶市武隆區(qū)花仟洞遺址考古發(fā)掘項(xiàng)目
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四川省鹽源縣老龍頭墓地
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