??藍(lán)天白云下的兩江四岸生機(jī)勃勃，城市景觀猶如美麗畫(huà)卷。（資料圖片）記者 鄭宇 攝\視覺(jué)重慶
??主持人
??新重慶-重慶日?qǐng)?bào)記者 卞立成 王亞同
??受訪嘉賓
??市委宣傳部原常務(wù)副部長(zhǎng) 周勇
??重慶中國(guó)三峽博物館原黨委書(shū)記、館長(zhǎng) 王川平
??西南大學(xué)原黨委書(shū)記 黃蓉生
??紅巖革命歷史文化中心黨委書(shū)記 朱軍
??重慶工商大學(xué)黨委書(shū)記 曾維倫
??重慶師范大學(xué)黨委副書(shū)記、校長(zhǎng) 孟東方
??西南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng) 王本朝
??兩江交匯一座城，巴蜀三峽紅巖魂——重慶，有百樣面孔、千面情懷、萬(wàn)種風(fēng)物。如何用短短幾句話，鮮明精準(zhǔn)呈現(xiàn)烙印在深處的精神內(nèi)涵？無(wú)論如何，勇立潮頭、迎難而上，始終是重慶的精神本底。
??甲辰龍年，重慶城市精神表述語(yǔ)征集正式啟動(dòng)，集眾智、聚合力，凝練城市精神、熔鑄渝城風(fēng)骨。城市與精神，在相互賦能中走向深融，在凝練中滾滾向前。培育凝練重慶城市精神不僅需要全社會(huì)廣泛參與，更要將表述語(yǔ)千錘百煉、精雕細(xì)琢，與重慶高度契合，且標(biāo)識(shí)鮮明、易記易傳。
??近日，我市舉行重慶城市精神表述語(yǔ)專家座談會(huì)，來(lái)自我市相關(guān)領(lǐng)域的7名專家學(xué)者代表圍繞如何進(jìn)一步提升重慶城市精神表述契合度展開(kāi)討論，對(duì)現(xiàn)有表述語(yǔ)再升華、再凝練獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，探討提煉表述中的“金點(diǎn)子”，推薦更契合、更有辨識(shí)度的表述語(yǔ)。
??從“高頻詞”中感受重慶辨識(shí)度
??對(duì)一座城市，不同人有不同印象，但匯總起來(lái)就形成了具象。對(duì)重慶城市精神，眾多表述語(yǔ)中，“紅巖精神”“堅(jiān)韌”“敢為”等一系列高頻詞成為專家學(xué)者們討論的熱點(diǎn)。
??“紅巖精神是市民們共同選出的高頻詞，也是大家公認(rèn)的重慶城市精神的核心。不過(guò)其科學(xué)內(nèi)涵并不適宜直接應(yīng)用到表述語(yǔ)中來(lái)?！敝燔娬J(rèn)為，城市首先是一個(gè)地域概念，其中包括了地理、歷史、人文等多個(gè)方面。因此重慶城市精神表述語(yǔ)中的紅巖精神，應(yīng)當(dāng)從民族精神、市民精神、黨的精神中來(lái)體現(xiàn)，既是已有精神的綜合和典型的呈現(xiàn)，也是今后應(yīng)該進(jìn)一步塑造的精神。
??王本朝對(duì)此也有類似看法，他以“堅(jiān)韌”為例闡釋說(shuō)，重慶是大城市、大山區(qū)、大農(nóng)村、大庫(kù)區(qū)，在這里生產(chǎn)生活需要一股韌勁，必須得有堅(jiān)如磐石的理想信念和不折不撓的凜然斗志。因此“堅(jiān)韌”一詞具備強(qiáng)烈的歷史性、積淀性，也很好地體現(xiàn)出了我們重慶人內(nèi)心深處的紅巖精神。
??此外，他還認(rèn)為，“敢為”一詞暗含只有膽量充足才能去做的意思，建議將其進(jìn)一步提升為“創(chuàng)新”。因?yàn)椤皠?chuàng)新”具有很強(qiáng)的時(shí)代性，反映了如今重慶所肩負(fù)著的新時(shí)代西部大開(kāi)發(fā)重要戰(zhàn)略支點(diǎn)、內(nèi)陸開(kāi)放綜合樞紐“兩大定位”，全面深化改革開(kāi)放，積極探索首創(chuàng)性、差別化改革，加快打造更多標(biāo)志性成果，持續(xù)激發(fā)高質(zhì)量發(fā)展動(dòng)力活力的時(shí)代使命，具有極強(qiáng)的重慶辨識(shí)度。
??準(zhǔn)確凝練時(shí)代中的城市精神
??不同時(shí)代，沉淀不同的氣質(zhì)與內(nèi)涵，新時(shí)代重慶城市精神，具有哪些標(biāo)志性特色，呈現(xiàn)出怎樣的氣質(zhì)？
??與會(huì)專家認(rèn)為，凝練時(shí)代中的城市精神，要回望歷史、立足當(dāng)下、前瞻未來(lái)。正確認(rèn)識(shí)重慶城市精神的豐富內(nèi)涵，需要穿透歷史尋找文化源頭，還要立足現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)城市發(fā)展，也要展望未來(lái)探索時(shí)代發(fā)展之需，準(zhǔn)確凝練與重慶城市精神契合的表述語(yǔ)。
??討論中，專家學(xué)者們分享了不少凝練表述語(yǔ)的“金點(diǎn)子”。
??“總結(jié)凝練城市精神，提出市民和社會(huì)廣泛認(rèn)同的表述語(yǔ)應(yīng)充分彰顯城市特質(zhì)、塑造城市形象、提升城市內(nèi)涵、引領(lǐng)城市發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)歷史文化與時(shí)代使命的有機(jī)結(jié)合、地域特質(zhì)與民族精神的內(nèi)在統(tǒng)一?！痹S倫說(shuō)。
??他認(rèn)為，凝練城市精神有四個(gè)維度：一是深挖精神內(nèi)核，既要考慮地理狀況、建筑風(fēng)貌、生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗等外在因素，更要深入分析城市在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成和積淀的帶有穩(wěn)定性的價(jià)值觀念、思維方式、心理特質(zhì)等內(nèi)核因素，深入探究貫穿其中的精神內(nèi)核、動(dòng)力之源，找準(zhǔn)貫穿其中的“魂”；二是要體現(xiàn)前后貫通，必須堅(jiān)持大歷史觀，將城市發(fā)展的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)貫通起來(lái)考慮，不能人為割斷城市的文化歷史脈絡(luò)；三是要著眼時(shí)代發(fā)展，城市精神不僅是城市發(fā)展歷史的凝練，也是對(duì)城市在特定時(shí)期時(shí)代特征的彰顯；四是彰顯獨(dú)特意蘊(yùn)，城市精神是一個(gè)城市的形象標(biāo)識(shí)，必須要有顯著辨識(shí)度標(biāo)志性，讓人一看即知是哪個(gè)城市，并且表述語(yǔ)要簡(jiǎn)潔、通俗、鼓舞人心，激勵(lì)全體市民增強(qiáng)文化自信，凝聚奮進(jìn)力量，為譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化重慶篇章團(tuán)結(jié)奮斗。
??黃蓉生表示：“黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記三次到重慶視察，多次對(duì)重慶發(fā)展作出重要指示。提煉重慶城市精神，要以習(xí)近平總書(shū)記的重要論述為指導(dǎo)，深學(xué)細(xì)悟習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的‘一個(gè)民族需要有民族精神，一個(gè)城市同樣需要有城市精神’的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵?！?
??黃蓉生建議，表述語(yǔ)要立足重慶歷史，彰顯重慶辨識(shí)度，從悠久歷史中展現(xiàn)重慶城市深厚的人文積淀。要充分考慮重慶的風(fēng)土人情和民俗文化，做到“接地氣”。以部分方言為例，有的表達(dá)用重慶話講自然氣勢(shì)十足，能夠充分體現(xiàn)出重慶的熱情與活力，但用普通話講，在節(jié)奏和情緒上始終“差強(qiáng)人意”。所以在凝練過(guò)程中務(wù)必規(guī)避語(yǔ)言風(fēng)格差異帶來(lái)的問(wèn)題。
??“20年來(lái)，重慶做了很多相關(guān)工作，有著良好基礎(chǔ)。我們已經(jīng)提出了凝聚人心、奮力向前的城市發(fā)展目標(biāo)，還需要提出一個(gè)新的適合本地，能夠大眾化，展現(xiàn)群眾思想基礎(chǔ)、道德觀念、價(jià)值觀念、精神品質(zhì)的城市精神表述語(yǔ)?！敝苡驴偨Y(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，概括了重慶城市精神的五個(gè)要點(diǎn)：
??一是要有高度概括性，做到大音希聲：從內(nèi)容上，不能簡(jiǎn)單堆砌詞語(yǔ)，太過(guò)繁復(fù)；從形式上，要簡(jiǎn)明上口，不能泛泛而談，以看一兩遍就能記住為宜；二是地域顯特色，就是強(qiáng)調(diào)辨識(shí)度，讓人一看即知是重慶；三是文化溯根源，文化是城市精神的源頭，要從形成于重慶的六個(gè)文化中來(lái)，不搞無(wú)源之水、無(wú)本之木；四是精神需導(dǎo)向，要提煉出當(dāng)今時(shí)代所需要所倡導(dǎo)的精神特質(zhì)；五是最大包容性，重慶城市精神是重慶全體市民所共有的精神品質(zhì)，因此表述語(yǔ)必須是最大公約數(shù)，應(yīng)從全體市民的思想實(shí)際、精神實(shí)際出發(fā)，吸納各方智慧，反復(fù)醞釀、精雕細(xì)琢，概括出全社會(huì)普遍認(rèn)同的表述語(yǔ)。
??專家學(xué)者眼中的重慶城市精神“關(guān)鍵詞”
??魔幻地形、絢麗夜景、軌道列車(chē)……重慶可謂“一城千面”。同樣，專家學(xué)者們心目中也有屬于各自的重慶城市精神。大家在討論中分享了各自歸納出的重慶城市精神“關(guān)鍵詞”。
??“我個(gè)人認(rèn)為，‘堅(jiān)韌頑強(qiáng)、開(kāi)放包容’這八個(gè)字貫穿在重慶文化中，是最具有重慶特色的精神用語(yǔ)?！敝苡抡f(shuō)，在3000多年的重慶歷史中，形成了巴渝文化、三峽文化、移民文化、抗戰(zhàn)文化、統(tǒng)戰(zhàn)文化、革命文化為主體的重慶歷史文化體系。其中，巴渝文化和革命文化相互銜接，是重慶文化的基礎(chǔ)；三峽文化、移民文化、抗戰(zhàn)文化、統(tǒng)戰(zhàn)文化，是重慶文化的特色，在歷史長(zhǎng)河的不同時(shí)段發(fā)揮著獨(dú)特作用?！皥?jiān)韌、頑強(qiáng)、開(kāi)放、包容”的重慶人文精神貫穿其間，代代相傳、生生不息。
??王川平推薦了“忠勇剛正、務(wù)實(shí)爭(zhēng)先、開(kāi)放包容、智水仁山”的表述語(yǔ)，并對(duì)其中的“智水仁山”非常推崇。他說(shuō)，“智水仁山”更符合重慶特色，用在這個(gè)地方還有一層城市和山水共榮的意思，即包容數(shù)字化、現(xiàn)代化，以及傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。既有對(duì)未來(lái)展望，又有對(duì)仁義道德的肯定。目前，全國(guó)還沒(méi)有城市把山水作為城市精神的表述。
??孟東方推薦表述語(yǔ)是“堅(jiān)韌頑強(qiáng)、兼容開(kāi)放、豪爽耿直、創(chuàng)新時(shí)尚”。他說(shuō)：“‘豪爽耿直’是重慶人個(gè)性的體現(xiàn)和人格的張揚(yáng)，是重慶城市精神中綿延至今的性格‘主調(diào)’。我實(shí)在想不出比‘豪爽耿直’更適合用來(lái)形容重慶人的性格的詞?！彼J(rèn)為，通過(guò)重慶人的獨(dú)特的性格體現(xiàn)重慶獨(dú)具的城市精神。今天的重慶人依然豪爽，但并不粗魯；依然耿直，但并不輕率；依然熱情，但又不失尊重；依然厚道，不摻虛假；依然舍得，但無(wú)所求。
??他還指出，“創(chuàng)新時(shí)尚”揭示的是重慶人謀求自身發(fā)展的動(dòng)力和對(duì)高品質(zhì)生活的向往。未來(lái)如何建設(shè)現(xiàn)代化新重慶？這個(gè)新的核心就是創(chuàng)新。不管是建設(shè)新重慶的新部署新要求，還是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的新任務(wù)新舉措，“創(chuàng)新”正是重慶人骨子里敢想敢干精神并且有能干成的效果。而“時(shí)尚”則是因?yàn)橹貞c不僅是年輕的直轄市、年輕人向往的城市、創(chuàng)業(yè)干事的城市、8D夢(mèng)幻的城市，還有影響未來(lái)的新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)等一系列新質(zhì)生產(chǎn)力重要引擎，影響輻射到全國(guó)乃至全世界。毫無(wú)疑問(wèn)，“創(chuàng)新時(shí)尚”是重慶面向世界走向未來(lái)的重要趨勢(shì)，重慶“國(guó)際范”大都市魅力愈加濃厚。
??嘉賓聲音>>>
??“（重慶）需要提出一個(gè)新的適合本地，能夠大眾化，展現(xiàn)群眾思想基礎(chǔ)、道德觀念、價(jià)值觀念、精神品質(zhì)的城市精神表述語(yǔ)?！?
??——周勇
??“‘智水仁山’更符合重慶特色，還有一層城市和山水共榮的意思?！?
??——王川平
??“表述語(yǔ)要立足重慶歷史，彰顯重慶辨識(shí)度，從悠久歷史中展現(xiàn)重慶城市深厚的人文積淀?！?
??——黃蓉生
??“重慶城市精神表述語(yǔ)中的紅巖精神，應(yīng)當(dāng)從民族精神、市民精神、黨的精神中來(lái)體現(xiàn)?！?
??——朱軍
??“凝練城市精神有四個(gè)維度，一是深挖精神內(nèi)核，二是要體現(xiàn)前后貫通，三是要著眼時(shí)代發(fā)展，四是彰顯獨(dú)特意蘊(yùn)?！?
??——曾維倫
??“‘豪爽耿直’是重慶人個(gè)性的體現(xiàn)和人格的張揚(yáng)，是重慶城市精神中綿延至今的性格‘主調(diào)’?！?
??——孟東方
??“‘堅(jiān)韌’一詞具備強(qiáng)烈的歷史性、積淀性，也很好地體現(xiàn)出了我們重慶人內(nèi)心深處的紅巖精神?！?
??——王本朝
