座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
5月18日，由北京鋒尚世紀(jì)文化傳媒股份公司執(zhí)行導(dǎo)演王醒帶領(lǐng)核心創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)赴奉，就《歸來(lái)三峽》大型山水實(shí)景演出節(jié)目的創(chuàng)作進(jìn)行座談。
《歸來(lái)三峽》全體主創(chuàng)人員，赤甲集團(tuán)和全縣著名的專(zhuān)家學(xué)者參加座談會(huì)。
《歸來(lái)三峽》執(zhí)行導(dǎo)演王醒介紹，《歸來(lái)三峽》大型山水實(shí)景演出以詩(shī)歌、詩(shī)詞為背景，圍繞《歸來(lái)》作文章，以故土為支撐，全面結(jié)合歷史詩(shī)人為奉節(jié)留下的詩(shī)歌情懷、音樂(lè)、裝飾為核心，并就三峽的變化進(jìn)行全方位、多角度的綜合展示。
原文化館干部石玉奎圍繞圖騰、巫文化進(jìn)行發(fā)言。他說(shuō)，夔州竹枝詞就是巫文化的傳承和變革，是奉節(jié)縣具有的代表作；瞿塘峽船工號(hào)子是川江號(hào)子獨(dú)一無(wú)二的特色和亮點(diǎn)，建議納入《歸來(lái)三峽》的實(shí)景演出。
奉節(jié)縣本土知名音樂(lè)人王中久圍繞音樂(lè)作介紹。王中久說(shuō)，奉節(jié)縣的音樂(lè)主要以子調(diào)、語(yǔ)調(diào)、商調(diào)為主，以五更調(diào)為中心，最大的特色和亮點(diǎn)就是“五句子”；目前已經(jīng)完成音樂(lè)的收集和整理，隨時(shí)可以提供給創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，為《歸來(lái)三峽》的音樂(lè)提供參考。
創(chuàng)作方還圍繞本土文化特色、特色民歌民謠、服裝配飾、民間風(fēng)俗、生產(chǎn)勞作、特色風(fēng)物等方面的細(xì)節(jié)、趣味、難忘的情節(jié)提請(qǐng)討論和交流。
奉節(jié)縣本地專(zhuān)家學(xué)者圍繞詩(shī)歌的由來(lái)、歷史詩(shī)人創(chuàng)作、目前的存量、奉節(jié)人的傳承與弘揚(yáng)進(jìn)行了介紹，尤其是圍繞特色地名較場(chǎng)壩、觀武陣、河風(fēng)溪、依斗門(mén)、開(kāi)濟(jì)門(mén)、大南門(mén)等鮮活的來(lái)歷進(jìn)行了交流和介紹。
雙方還圍繞《歸來(lái)三峽》的維燈、《三峽之巔》賦、杜甫竹簡(jiǎn)、養(yǎng)烏龜（古代俗稱(chēng)養(yǎng)魚(yú)）、巴香清（酒類(lèi)）、夔梳、“夔”的傳說(shuō)、轎夫號(hào)子（非遺址文化）等內(nèi)容進(jìn)行了交流。
